سمت راست دين آنها است كه اگر در گمراهى باشند آن را براشان آرايش كنم و خوش نما سازم ، و اگر در دين حقند بكوشم تا آنان را از آن بيرون برم ، و سمت چپ لذت و شهوتست ، و خدا تعالى ميفرمايد : « و البته ابليس گمان خود را در باره آنها درست در آورد 20 : سبأ » و اما اينكه فرمود : بيرون شو از آن مذءوم و مدحور مذءوم يعنى نكوهيده و مدحور يعنى رانده شده بدور و افكنده بدوزخ ( 212 ) 94 - در معانى الاخبار - 158 - : بسندش تا امام ششم عليه السّلام در قول او « إِنَّ عِبادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطانٌ 42 - الحجر » فرمود : براى او بر خصوص اين دسته تسلطى نيست ، گويد : گفتم : چطور ، با آنچه در ميان آنها است ؟ فرمود : چنان نيست كه ميفهمى ، معنى اينكه بر آنها تسلط ندارد اينست كه آنها را دوست كفر و دشمن ايمان سازد . محاسن : 171 عياشى - 2 : 242 - مانند آن را دارند . 95 - در تفسير - 573 - : بسندش از اسحاق بن جرير كه امام ششم فرمود : يارانت در گفته ابليس : « خَلَقْتَنِي مِنْ نارٍ وَ خَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ » چه گويند ؟ گفتم : قربانت خداوند آن را در كتاب خود فرموده ، فرمود : دروغ گفته شيطان اى ابا اسحاق خدايش جز از گل نيافريده و آنگه فرمود : خدا فرموده « آنكه ساخت براى شما از درخت سبز آتش و بناگاه شما از آن برافروزيد ، 80 - يس » خدايش از اين آتش آفريد و از اين درخت و مايه درخت گل است . بيان : شايد مقصود اينست كه گل در سرشت او هست گرچه آتش در آن غلبه دارد . 96 - تفسير - 573 - بسندش از امام ششم عليه السّلام در قول خدا تبارك و تعالى « مهلتم بده تا روزى كه برانگيخته شوند فرمود : تو مهلت دارى تا روز وقت معلوم » فرمود : روز وقت معلوم روزيست كه رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله او را بر صخره‌اى كه در بيت